ด้วยพระนามของอัลลอฮฺ ผู้ทรงเมตตา ปรานียิ่งเสมอ
อัสมาบุตรสาวอบูบักร ให้กำเนิดอับดุลลอฮ์ ด้วยกับการนิกะฮ์มุตอะห์ ?
อัสมา บุตรสาว คอลิฟะฮ์อบูบักร ให้กำเนิดอับดุลลอฮ์ ด้วยกับการนิกะฮ์มุตอะห์ ?
อุลามาหลายท่าน ตำราหลายเล่มจากฝ่ายชีอะห์ และฝ่ายซุนนี่ห์ ที่ได้บันทึกเรื่องราวของอัสมา บุตรสาว อบุบักร พี่สาวของอาอิชะฮ์ ได้นิกะฮ์มุตอะห์กับ ซุเบร บิน อัลเอาวาม และให้กำเนิดบุตรชายมาหนึ่งคน ชือ อับดุลลอฮ์ และอับดุลลอฮ์คนนี้แหละที่อาอิชะฮ์ผู้เป็นอาหมายหมั้นปั้นมือให้ขึ้นเป็นคอลีฟะฮ์ที่ 4 ต่อจากอุษมาน แต่ความฝันของนางก็ต้องมลายสิ้น เมื่อประชาชนได้ไปบัยอัตต่อท่านอิมามอะลี อ.
- ริวายะฮ์ที่ 1.
อบูยะฟัร อัฎฏอฮาวี อุลามาผู้ยิ่งใหญ่ของชาวซุนนะห์ ได้บันทึกไว้ในตำรา ชะเราะฮ์ มะอานียัล อาษอร ว่า :
حدثنا صَالِحُ بن عبد الرحمن قال ثنا سَعِيدُ بن مَنْصُورٍ قال ثنا هِشَامٌ قال أخبرنا أبو بِشْرٍ عن سَعِيدِ بن جُبَيْرٍ قال سَمِعْت عَبْدَ اللَّهِ بن الزُّبَيْرِ يَخْطُبُ وهو يُعَرِّضُ بِابْنِ عَبَّاسٍ يَعِيبُ عليه قَوْلَهُ في الْمُتْعَةِ فقال بن عَبَّاسٍ يَسْأَلُ أُمَّهُ إنْ كان صَادِقًا فَسَأَلَهَا فقالت صَدَقَ بن عَبَّاسٍ قد كان ذلك فقال بن عَبَّاسٍ رضي الله عنهما لو شِئْت لَسَمَّيْت رِجَالًا من قُرَيْشٍ وُلِدُوا فيها
الطحاوي الحنفي، ابوجعفر أحمد بن محمد بن سلامة (متوفاى321هـ)، شرح معاني الآثار، ج3، ص24
สะอีด บิน ญุบัยร์ กล่าวว่า ฉันได้ยิน อับดุลลอฮ์ บิน ซุเบร ขึ้นกล่าวเทศนาธรรม และเขาได้พาดพิงถึง อิบนุ อับบาส ในประเด็นมุตอะห์(ซึ่งเป็นข้อพิพาทระหว่างบุคคลทั้งสองมาตลอด) ดังนั้น อิบนุ อับบาส จึงกล่าวว่า ให้เขาลองไปถามมารดาของเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้(มุตอะห์)ดูซิ หากนางพูดความจริง เขา(อับดุลลอฮ์)จึงได้ถามนาง(อัสมา)นางตอบว่า อิบนุ อับบาส เป็นผู้พูดความจริง ในเรื่องนี้ !! อิบนิ อับบาส กล่าวว่า หากพวกเจ้าต้องการจะรู้ชื่อของชายอาหรับที่ถูกคลอดด้วยกับการมุตอะห์ ฉันจะเอ๋ยชื่อให้ฟัง !!!
ริวายะฮ์บทนี้ถือว่า สารบบสายรายงานเชื่อถือได้หมด เป็นริวายะฮ์ที่ศ่อฮิห์
- ริวายะฮ์ที่ 2.
عبد الله بن الزبير عبد الله بن عباس بتحليله المتعة فقال له: سل أمك كيف سطعت المجامر بينها وبين أبيك. فسألها فقالت: ما ولدتك إلا في المتعة. وسئل عن المتعة فقال: الذئب يكنى أبا حيدة أي ذلك حسن الإسم قبيح الفعل. وقال يحيى بن أكثم لشيخ بالبصرة: بمن اقتديت في جواز المتعة؟ قال: بعمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال: كيف وعمر كان أشد الناس فيها؟ قال: لأن الخبر الصحيح أنه صعد إلى المنبر فقال: إن الله ورسوله قد أحلالكما متعتين وإني محرمهما عليكم، وأعاقب عليهما. فقبلنا شهادته ولم نقبل تحريم
محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء ج2 ص235
อับดุลลอฮ์ บิน ซุเบร ได้ท้วงติง อิบนิ อับบาส ว่า ทำไมเขาจึงบอกว่า มุตอะฮ์ผู้หญิงเป็นสิ่งฮะลาล อิบนิอับบาส กล่าวว่า เจ้าจงกลับไปถามมารดาดูเถิดว่า มารดาเจ้าได้ฮะลาลสำหรับบิดาของเจ้าด้วยกับวิธีใด ? อัสมา ได้กล่าวกับบุตรชายของเขาว่า ฉันได้ให้กำเนิดเจ้ามาด้วยกับการนิกะฮ์มุตอะห์ หลังจากนั้นเขาได้ถามเรื่องมุตอะฮ์….จนจบฮะดิษ
- ริวายัตที่ 3.
ผู้ที่จุดประกายไฟแห่งการเฉลิมฉลองในเรื่องมุตอะห์ ก็คือ วงวานศ์ของซุเบร
و أول مجمر سطع في المتعة مجمر آل الزبير
الأندلسي، احمد بن محمد بن عبد ربه (متوفاى: 328هـ)، العقد الفريد، ج4، ص14
