หน้าแรก ปัญหาคิลาฟ ซุนนี-ชีอะห์ ทำไม ชาววะฮ์ฮาบียูน จงเกลียดจงชังเหลือเกิน ต่อชีอะฮ์ ?!!

ทำไม ชาววะฮ์ฮาบียูน จงเกลียดจงชังเหลือเกิน ต่อชีอะฮ์ ?!!

260

ด้วยพระนามของอัลลอฮฺ ผู้ทรงเมตตา ปรานียิ่งเสมอ

ทำไมชาววะฮ์ฮาบียูน จงเกลียดจงชังเหลือเกินต่อชีอะฮ์

divider

ทำไมชาววะฮ์ฮาบียูน จงเกลียดจงชังเหลือเกินต่อชีอะฮ์?!!

ความจงเกลียดจงชังต่อชีอะห์ของซุนนะห์บางกลุ่ม โดยเฉพาะชาววะฮ์ฮาบียูน นั้น เริ่มแรกเดิมที ไม่ได้เกิดจากชาวบ้านรากหญ้าหรอก แต่เป็นการเสี่ยมสอนจากกลุ่มปราชญ์ที่มีความสุดโต่งในศาสนา และนับว่าเป็นผลพวงของการถือฝักฝ่ายโดยมีอคติอย่างร้ายแรงที่นักปราชญ์ของพวกเขาได้สร้างวาทะกรรมขึ้น พวกเขายอมยกเลินซุนนะห์ของท่านนบี ศ. เพียงเพราะซุนนะห์นั้น ชีอะห์ได้ปฎิบัติกันอยู่ หากสิ่งนี้ไม่เรียกว่า อคติร้ายแรง แล้วจะเรียกอย่างอื่นได้อีกหรือ ?นักปราชญ์ของพวกเขาได้สร้างวาทะกรรมที่น่าตำหนิไว้ว่า :

 بأن لبس الخاتم فی الید الیمنی هو سنه نبویه، ولکن یجب ترکها لأن الشیعه اتخذوا ذلک شعارا لهم

مصنف ” الهدایه “صفحه160

“จะต้องสวมใส่แหวนที่มือขวา เพราะเป็นซุนนะฮ์ของท่านนบี ศ. แต่จำเป็นจะต้องละทิ้งหลักการอันนี้เพราะพวกชีอะฮฺถือว่าเรื่องนี้เป็นเครื่องหมายที่สำคัญสำหรับพวกตน”

อิบนุ ตัยมียะฮ์ พ่อทูลหัวของชาววะฮ์ฮาบียูน ได้กล่าวกับบางคนในหมู่พวกเขาว่า

ومن هنا ذهب من ذهب من الفقهاء إلی ترک بعض المستحبات إذا صارت شعارا لهم. أی للشیعه

“ด้วยเหตุนี้เอง ส่วนหนึ่งของบรรดาฟะกีฮฺได้ให้ทัศนะว่าต้องละทิ้งหลักมุซตะฮับบางประการ ถ้าหากว่ามันได้เป็นเครื่องหมายอันสำคัญของพวกเขา(หมายถึงชีอะฮ์)”

ขอให้ท่านผู้อ่านพิจารณาดู การถือฝักฝ่ายอย่างงมงายเช่นนี้เถิด เป็นไปได้อย่างไรที่บรรดานักปราชญ์เหล่านี้ยินยอมให้มีการฝ่าฝืนซุนนะฮ์ท่านนบี ศ. เพียงเพราะเหตุว่าชีอะฮ์ ยึดถือซุนนะฮ์นั้นๆ มาปฏิบัติจนกลายเป็นเครื่องหมายสำหรับพวกเขา หลังจากนั้นพวกเขายังไม่ละอายแก่ใจต่อการที่จะยอมรับในเรื่องนี้อย่างชัดแจ้ง

พวกเขาก็ยืนยันกับตัวเองว่าได้ละทิ้งซุนนะฮ์ของท่านร่อซูลุลลอฮ์ อ. โดยเจตนา เพื่อที่จะทำในสิ่งนั้นๆ ให้ขัดแย้งกับบรรดาอิมามแห่งอะฮฺลุลบัยต์ อ. และชีอะฮ์ของพวกเขาผู้มีความบริสุทธิ์ใจ และได้หันไปปฎิบัติตามซุนนะฮฺของ มุอาวิยะฮฺ บุตร ของ อบีซุฟยาน แทน ช่างเป็นสิ่งที่น่าอับอายยิ่งนัก ดังที่อิมามซะมัคชะรีได้ยืนยันไว้อย่างแน่ชัดว่า บุคคลแรกที่สวมแหวนมือซ้ายเพื่อให้ผิดเพี้ยนไปจากซุนนะฮฺนบี ศ. นั้นได้แก่ มุอาวิยะฮฺ บินอะบีซุฟยาน

اوّل من اتخذ التَّخَتُّمُ  باليسار خلاف السنة هو معاوية

 

ทำไมชาววะฮ์ฮาบียูน จงเกลียดจงชังเหลือเกินต่อชีอะฮ์ ?!!

มีความเชื่อถือบางประการที่ชาววะฮ์ฮาบียูน จงเกลียดจงชังเหลือเกินต่อชีอะฮ์ ซึ่งนับว่าเป็นผลพวงของการถือฝักฝ่ายโดยมีอคติอย่างร้ายแรงที่นักปกครองในตระกูลอุมัยยะฮ์ และอับบาซียะฮ์ ได้สร้างให้เกิดขึ้นมาในหน้าประวัติศาสตร์ของอิสลาม โดยที่เขาเหล่านั้นเกลียดชังต่อท่านอะลี อ. โกรธจนกระทั่งสาปแช่งท่านอิมาม อ. บนมิมบัรเป็นเวลาถึง 80 ปี

จึงมิใช่เรื่องแปลกที่พวกเขาจะด่าประณามคนที่เข้าสู่แนวทางชีอะฮ์ทุกคน พวกเขาจะโจมตีคนที่เป็นชีอะฮ์อย่างเสียๆหายๆจนถึงกับกล่าวว่าเป็นยิวเสียดีกว่าที่จะพูดว่าเขาเป็นชีอะฮ์

ดังนั้น พวกเขาจึงปรักปรำผู้เป็นชีอะฮ์ไปตามที่พวกเขาประสงค์จะโจมตี และจะตั้งข้อหาทุกๆวิถีทาง เช่น อ้างว่าชีอะฮฺนั้นปฏิบัติตามท่านอะลี บินอะบีฏอลิบ  ไม่ได้ตามท่านนบี ศ. และมีความเชื่อเลยเถิดในเรื่องของท่านอะลี อ.

นับเป็นถ้อยคำที่รุนแรงอย่างใหญ่หลวง ซึ่งเปล่งออกมาจากลมปากของพวกเขา แต่จะผิดอะไรกันเล่าหากเราจะปฎิบัติตามท่านอิมามอะลี อ. ก็ในเมื่อท่านอิมาม อ. นั้น คือผลิตผลของซุนนะฮ์นบี ศ. ท่านคือผู้อรรถาธิบาย และเป็นหลักฐานที่ยืนหยัดสำหรับซุนนะฮฺของท่านนบี ศ. ดังที่ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ. ได้กล่าวเรื่องนี้ว่า

“อะลีกับฉันนั้น มีฐานะเหมือนอย่างเช่นฉันกับพระผู้อภิบาลของฉัน”

قالَ: لَمّا جاءَ ابُو بَكْرٍ وَ عَلِىٌّ لِزِيارَةِ قَبْرِ النَّبِىِّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بَعْدَ وَفاتِهِ بِسِتَّةِ ايّامٍ، قالَ عَلِىٌّ لِاَبى بَكْرٍ: تَقَدَّمْ، فَقالَ ابُو بَكْر: لا اتَقَدَّمُ رَجُلاً سَمِعتُ رَسُولَ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يَقُولُ فيهِ: عَلِىٌّ مِنِّى كَمَنْزِلَتى مِنْ رَبِّى
«الصواعق المحرقة» ص 108
«الرياض النضرة» ج 2 ص 163، و «ذخائر العقبى» ص 64

อิบนิ อับบาส ได้รายงานว่า 6 วันหลังการวะฟาตของท่านนบี ศ. ท่านอิมามอะลี อ. และท่านอบูบักร ได้มาซิยาเราะห์สุสานของท่านนบี ศ. เมื่อถึงประตูทางเข้า ท่านอะลี ได้แสดงมารยาทให้ท่านอบูบักรเดินเข้าประตูก่อน จนท่านอบูบักรกล่าวออกมาว่า ฉันจะไม่เดินนำหน้ากับบุคคลที่ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์กล่าวกับเขาไว้ว่า

عَلِىٌّ مِنِّى كَمَنْزِلَتى مِنْ رَبِّى

“อะลีกับฉันนั้น มีฐานะเหมือนอย่างเช่นฉันกับพระผู้อภิบาลของฉัน”

หมายความว่า มุฮัมมัด ศ. คนเดียวเท่านั้นที่เข้าใจอย่างลึกซึ้งต่อพระผู้อภิบาล ดังนั้น อะลี อ. ก็คือคนเดียวที่เข้าใจอย่างลึกซึ้งต่อท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ.  แต่ความผิดของอะลี อ. อยู่ตรงที่ว่า เขามิได้ให้การยอมรับตำแหน่งค่อลีฟะฮฺของบุคคลที่มาก่อนท่าน และความผิดของชีอะฮฺของท่านก็คือว่าพวกเขาปฏิบัติตามท่านในเรื่องนั้น ดังนั้น พวกเขาจึงได้ปฏิเสธในอันที่จะยอมตนให้อยู่ภายใต้ตำแหน่งค่อลีฟะฮฺของอะบูบักรฺ อุมัร และอุษมาน ด้วยเหตุนี้แหละที่พวกวะฮ์ฮาบียูจได้แสดงความจงเกลียดจงชังต่อชีอะห์  เรียกพวกเขาว่าเป็นพวก “รอฟิเฎาะ”