ด้วยพระนามของอัลลอฮฺ ผู้ทรงเมตตา ปรานียิ่งเสมอ
อายะฮ์อัลกุรอ่านเกี่ยวกับมุตอะห์ในตำราซุนนี่ห์+หลักฐาน
![]()
โองการอัลกุรอ่านที่ถูกประทานลงมาในเรื่อง “อนุญาติให้ทำมุตอะห์” ที่ยืนยันโดยปวงปราชญ์ของชาวซุนนะห์
คัมภีร์อัล-กุรอ่านซูเราะฮ์อัน-นิซาอ์ อายะฮ์ที่ 24 อัลลอฮ์ ซ.บ. ทรงตรัสว่า
فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآَتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً
ดังนั้นหญิงใดที่พวกเจ้าได้นิกะห์มุตอะฮ์กับนาง จากบรรดาหญิงเหล่านั้น ก็จงให้แก่พวกนางซึ่ง สินตอบแทนแก่พวกนาง ตามที่กำหนดไว้
บรรดาปวงปราชญ์ของชาวซุนนะห์มากมายยืนยันว่า “อัล-กุรอ่านอายะฮ์นี้ลงมาเรื่องนิกะห์มุตอะฮ์” และข้าพเจ้าจะขอยกเป็นบางราย เพื่อให้ผู้อ่านที่มีใจเที่ยงธรรมได้ศึกษาความจริงกัน
- อัลกุรตุบี นักตัฟซีรชาวซุนนี่ห์ (เสียชีวิต 671 ฮ.ศ.)
อัลกุรตุบี นักตัฟซีรชาวซุนนี่ห์กล่าวว่า
وَقَالَ الْجُمْهُورُ: الْمُرَادُ نِكَاحُ الْمُتْعَةِ الَّذِي كَانَ فِي صَدْرِ الْإِسْلَامِ
تفسير القرطبي ج 5 ص 130
บรรดาปวงปราชญ์ยืนยันว่า อายะฮ์นี้ หมายถึง นิกะฮ์มุตอะฮ์ ที่มีในยุคต้นของอิสลาม (ตัฟซีร อัลกุรตุบี เล่ม 5 : 115 ดูซูเราะฮ์ อันนิซาอ์ โองการที่ 24)

- อัลฎอบะรีย์ (เสียชีวิต 310 ฮ.ศ.) ได้รายงานจากท่านมุญาฮิด
อัลฎอบะรีย์ รายงานจากท่านมุญาฮิด ว่า
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو , قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِمٍ , عَنْ عِيسَى , عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ: {فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ} [النساء: 24] قَالَ: «يَعْنِي نِكَاحَ الْمُتْعَةِ
جامع البيان للطبري، ج6 ص586
อัลกุรอ่านซูเราะห์อันนิซา โองการที่ 24 {ดังนั้นหญิงใดที่พวกเจ้าได้นิกะห์มุตอะฮ์กับนาง} หมายถึง การนิกะฮ์มุตอะห์

- อบูฟิดาย์ อิสมาอีล บิน อุมัร อัลบัศรีย์(เสียชีวิต 774 ฮ.ศ.)
อบูฟิดาย์ อิสมาอีล บิน อุมัร บินกะซีร อัลกุรชีย์ อัลบัศรีย์ กล่าวว่า
وَقَدِ اسْتُدِلَّ بِعُمُومِ هَذِهِ الْآيَةِ عَلَى نِكَاحِ الْمُتْعَةِ، وَلَا شَكَّ أَنَّهُ كَانَ مَشْرُوعًا فِي ابْتِدَاءِ
الْإِسْلَامِ
تفسير القرآن العظيم ج2 ص259
แท้จริง ได้ถูกอ้างอิงด้วยความหมายอุมูมของอายัต(ที่ 24 ซูเราะฮ์อันนิซาอ์)ถึงเรื่องนิกะห์มุตอะฮ์ และไม่ต้องสงสัยเลยว่ามันเคยถูกกำหนดเป็นบทบัญญัติในยุคเริ่มต้นอิสลาม

- อิบนุญะรีร อัฏฏ็อบรีย์ นักตัฟซีรซุนนี่ (224 – 310 ฮ.ศ.)
อิบนุญะรีร อัฏฏ็อบรีย์ นักตัฟซีรซุนนี่ (224 – 310 ฮ.ศ.) บันทึกว่า
- อิบนุ อบีฮาติม นักตัฟซีรซุนนี่ (240 – 327 ฮ.ศ.)
อิบนุ อบีฮาติม นักตัฟซีรซุนนี่ บันทึกว่า
حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالَ: قَالَ سُفْيَانُ فِي قَوْلِهِ : فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ قَالَ : هَذَا فِي الْمُتْعَةِ كَانُوا قَدْ أُمِرُوا بِهَا قَبْلَ أَنْ يُنْهَوْا عَنْهَا
บิดาของฉันเล่าให้เราฟัง จากอิบนิอบีอุมัรเล่าว่า ซุฟยานได้กล่าวถึงอายัต (ดังนั้นหญิงใดที่พวกเจ้าได้นิกะห์มุตอะฮ์กับนาง จากบรรดาหญิงเหล่านั้น ก็จงให้แก่พวกนางซึ่ง สินตอบแทนแก่พวกนาง ตามที่กำหนดไว้) เขากล่าวว่า นี่คือเรื่องมุตอะฮ์สตรี ที่พวกเขาเคยถูกสั่งให้ทำมันได้ ก่อนที่พวกเขาจะถูกสั่งห้ามทำมัน (ตัฟซีร อิบนิอบีฮาติม เล่ม 4 : 107 อันดับที 5175 ดูซูเราะฮ์ อันนิซาอ์ : 24)


![หลักศรัทธา[รูก่นอีหม่าน]มีกี่ประการ…? ในตำราศ่อฮิห์](https://mubahala.net/wp-content/uploads/2022/07/hqdefault-1-238x178.jpg)
![พฤหัสบดี วันมหาวิปโยคในศ่อฮิห์บุคอรีย์ และมุสลิม[เจ็ดตัวบทจากบุคอรีย์ สามตัวบทจากมุสลิม]](https://mubahala.net/wp-content/uploads/2022/07/صحیحین-238x178.jpeg)

![กิจกรรมช่วงบ่ายวันอาชูรอ ชุมชนมัสยิดดารุซซะฮ์รอ อ. [ร่วมเดินเท้ารำลึกถึงกองคาราวานท่านหญิงซัยหนับ]](https://mubahala.net/wp-content/uploads/2022/08/298769655_599667181566282_3179114266681750340_n-1-100x75.jpg)




![คำสอนของชีอะห์-ซุนนี่ห์ในเรื่องคุมซ์[الخُمس]](https://mubahala.net/wp-content/uploads/2022/05/1541793381-100x75.jpeg)



![ความหมายของ “อัล-วะฮ์ยู” [وحی]](https://mubahala.net/wp-content/uploads/2022/05/4d5464c430719a8222e99b5f156dde96-1-100x75.jpg)
