ด้วยพระนามของอัลลอฮฺ ผู้ทรงเมตตา ปรานียิ่งเสมอ
บุตรสาวคอลิฟะฮ์อบูบักร์ ยืนกรานว่า “มุตอะห์” คือสิ่งฮะลาล และนางก็เคยทำมัน
![]()
บุตรสาวคอลิฟะฮ์อบูบักร์ ยืนกรานว่า “มุตอะห์” คือสิ่งฮะลาล และนางก็เคยทำมัน !!!!
เราพบบุคคลจำนวนหนึ่งได้จาบจ้วงดูถูกดูหมิ่นฮุก่มของอัลลอฮ์ ที่พระองค์ได้ทรงประทานอายะฮ์อัลกุรอ่านลงมา ว่าด้วยเรื่องอนุมัติให้นิกะฮ์มุตอะฮ์ โดยฝ่ายอคติได้อ้างว่ากฏชะรีอัตนี้ได้ถูกยกเลิกไปแล้ว โดยได้ยกฮะดิษอุปโลกน์ในสงครามคัยบัร เพื่อสนองแนวคิดของตนเองให้ชอบธรรม และประณามฝ่ายตรงข้ามจนเลยเถิดลงฮุกุมว่า การทำมุตอะห์ คือ การทำซีนา !!!
ดังนั้น การวิเคราะห์ในบทความนี้จึงอยู่ตรงประเด็นว่า เรื่องนี้ ศ่อฮาบะฮ์ และกลุ่มสะลัฟที่ฝายอคติมักอ้างถึงว่าเป็นที่ยึดเหนี่ยว กล่าวไว้อย่างไร ? เพื่อให้ผู้อ่านจะได้พิสูจน์ว่าฝ่ายไหนอยู่กับสัจธรรม แล้วให้ปฏิบัติ โดยปราศจากการถือฝักถือฝ่ายอย่างมีอคติ และไม่มีความคิดส่วนตัว
- อิบนุ อัซมุ์ อันดะลูซีย์ ปราชญ์ผู้ลือนามชาวซุนนะห์ (เสียชีวิต 456 ฮ.ศ.)
อันดะลูซีย์ได้บันทึกไว้ในหนังสืออัลมุฮัลลาฮ์ ของท่านว่า
وَقَدْ ثَبَتَ عَلَى تَحْلِیلِهَا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم جَمَاعَةٌ مِنْ السَّلَفِ، رضی الله عنهم، مِنْهُمْ مِنْ الصَّحَابَةِ، رضی الله عنهم، أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِی بَکْرٍ الصِّدِّیقِ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَابْنُ مَسْعُودٍ. وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَمُعَاوِیَةُ بْنُ أَبِی سُفْیَانَ، وَعَمْرُو بْنُ حُرَیْثٍ، وَأَبُو سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ و
ศ่อฮาบะฮ์ และชาวสะลัฟ จำนวนหนึ่งยืนกรานว่า มุตอะห์ยังคงฮะลาลอยู่หลังจากร่อซูลุลลอฮ์ ศ. จากศ่อฮาบะฮ์ มี อัสมา บินติ อบูบักร ,ญาบิร บิน อับดุลลอฮ์ ,อิบนุมัสอูด ,อิบนิ อับบาส ,มุอาวียะฮ์ บิน อบูซุฟยาน ,อัมร์ บิน ฮุรัยษ์ ,อบูสะอีด อัลคุฎรีย์ และคนอื่นๆ

เราอยากจะถามกลุ่มวะฮ์ฮาบียูนที่ลงฮุกุม มุตอะห์ คือการทำซีนา ว่า พวกเขาจะกล้าลงฮุกุมศ่อฮาบะฮ์นบีกลุ่มนี้ โดยเฉพาะบุตรสาวของคอลีฟะฮ์อบูบักร ว่า ทำซีนา หรือไม่ ?
- อัสมา บุตรสาวของท่านอบูบักร ยืนกรานว่า มุตอะห์เป็นสิ่งฮะลาล และนางเคยปฎิบัติมันในยุคของท่านนบี ศ. !!!
มุสนัต อบีดาวูด อัตฎอยาลีซีย์ (เสียชีวิต 204 ฮ.ศ.)เป็นอีกหนึ่งอุลามาผู้ลือนามชาวซุนนะห์ ได้บันทึกไว้ในมุสนัตของเขา โดยสารบบสายรายงานที่ศ่อฮิห์ จากมุสลิม บิน กุรรีย์ ว่า
حَدَّثَنَا یُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُسْلِمٍ الْقُرِّیِّ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِی بَکْرٍ، فَسَأَلْنَاهَا عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ، فَقَالَتْ: «فَعَلْنَاهَا عَلَى عَهْدِ النَّبِیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّم
مسند ابی داود الطیالسی.ج3 ص208
มุสลิม อัลกุรรีย์ กล่าวว่า : เราได้เข้าพบ อัสมา บุตรสาว อบูบักร ดังนั้นเราจึงถามนางเกี่ยวกับการมุตอะห์ผู้หญิง นางกล่าวว่า เราได้ปฎิบัติมัน(มุตอะห์)ในสมัยของท่านนบี ศ.

เราอยากถามกลุ่มวะฮ์ฮาบียูน ว่า กล้าลงฮุกุมหรือไม่ว่า อัสมา บุตรสาวอบูบักร ทำซีนา ?

![หลักศรัทธา[รูก่นอีหม่าน]มีกี่ประการ…? ในตำราศ่อฮิห์](https://mubahala.net/wp-content/uploads/2022/07/hqdefault-1-238x178.jpg)
![พฤหัสบดี วันมหาวิปโยคในศ่อฮิห์บุคอรีย์ และมุสลิม[เจ็ดตัวบทจากบุคอรีย์ สามตัวบทจากมุสลิม]](https://mubahala.net/wp-content/uploads/2022/07/صحیحین-238x178.jpeg)

![กิจกรรมช่วงบ่ายวันอาชูรอ ชุมชนมัสยิดดารุซซะฮ์รอ อ. [ร่วมเดินเท้ารำลึกถึงกองคาราวานท่านหญิงซัยหนับ]](https://mubahala.net/wp-content/uploads/2022/08/298769655_599667181566282_3179114266681750340_n-1-100x75.jpg)








![สร้อยนามอันประเสริฐของท่านหญิงฟาฎิมะฮ์ คือ “มารดาของบิดาของนาง”[أُمُّ أَبِيْهَا] ให้ความหมายอย่างไร..?](https://mubahala.net/wp-content/uploads/2022/06/5ea9c1ca2ba9a-100x75.jpg)
