มีกรณีใดบ้างอนุญาตให้หญิงมีครรภ์ทำแท้ง ?!

 มีกรณีใดบ้างอนุญาตให้หญิงมีครรภ์ทำแท้ง ?!

[คำถาม]- มีกรณีใดบ้างอนุญาตให้หญิงมีครรภ์ทำแท้ง ?!

[คำถาม]- การทำแท้งเป็นสิ่งต้องห้าม(ฮะรอม)และถือว่าเป็นบาปใหญ่ในอิสลาม และจำเป็นจะต้องเตาบะฮ์ และจ่ายสินใหมชดเชย

ฉะนั้นไม่อนุญาตให้หญิงมีครรภ์ทำแท้งทุกกรณี ทุกช่วงอายุของครรภ์ ยกเว้นในกรณีดังนี้
1. การมีครรภ์เป็นอันตรายต่อชีวิตสำหรับสตรีผู้มีครรภ์ แต่การอนุญาตให้ทำแท้ง ในกรณีนี้ต้องอยู่ภายใต้เงื่อนไขดังต่อไปนี้ คือ อยู่ในช่วงระยะแรกของการตั้งครรภ์เท่านั้น(เป็นก้อนเลือด)

2. ส่วนในกรณีที่อายุครรภ์ครบ 4 เดือนบริบูรณ์
กรณีนี้ “ไม่อนุญาตทำแท้งทุกกรณี” เช่นกัน ยกเว้นหญิงผู้มีครรภ์และทารกในครรภ์ตกอยู่ในสถานะเสี่ยงอันตรายถึงชีวิตพร้อมกัน และไม่มีหนทางอื่นที่จะช่วยเหลือทารกในครรภ์ให้รอดชีวิตได้ ผนวกกับการที่จะช่วยเหลือหญิงผู้มีครรภ์ให้มีชีวิตอยู่ได้ก็ด้วยวิธีการทำแท้งเพียงเท่านั้น  กรณีนี้ “อนุญาตทำแท้ง”

[คำฟัตวาอยาตุลลอฮ์อัลอุซมาซัยยิดอะลี คอมาเนอีฮ์]

การทำแท้งเป็นสิ่งต้องห้ามตามหลักชะรีอัต และไม่อนุญาติให้กระทำ ในทุก ๆกรณี และหากพลาดพรั้งไป จำเป็นต้องเตาบะฮ์ตัวอย่างจริงจัง และต้องจ่ายค่าสินไหมเป็นการชดเชย นั่นคือ
1. ในกรณีที่เป็นก้อนเลือด ให้จ่าย 40 ดินารทอง

2. ในกรณีที่เป็นก้อนเนื้อ ให้จ่าย 60 ดินารทอง

3. ในกรณีที่เป็นกระดูกแล้ว ให้จ่าย 80 ดินารทอง

[1 ดินาร เท่ากับเหรียญทองคำที่มีนำหนัก 3.6 กรัม]

[คำฟัตวาอยาตุลลอฮ์อัลอุซมา ซัยยิดอะลีซิซตานีอ์]

การทำแท้งหลังจากการปฏิสนธิไม่อนุญาติ(ฮะรอม)ในทุกกรณี และต้องจ่ายค่าสินไหมและกัฟฟาเราะฮ์(ถือศีลอดติดต่อกันสองเดือนเต็ม) เว้นเสียแต่การตั้งครรภ์จะเกิดอันตรายถึงชีวิตต่อผู้เป็นแม่ หรือสร้างความยากลำบากที่ร้ายแรง ในกรณีเช่นนี้อนุญาติให้สามารถทำแท้งได้ แต่มีเงื่อนไขว่า จะต้องทำก่อนถึงช่วงเวลาที่ รุฮ์ วิญญาณ ความรู้สึก ของทารกในครรภ์ จะมี หลังจากนี้แล้วไม่อนุญาติให้ทำแท้งในทุกกรณี

[คำฟัตวาอยาตุลลอฮ์อัลอุซมาเชคมะการิม ชีรอซีอ์]

การทำแท้งเป็นสิ่งต้องห้ามตามบทบัญญัติอิสลาม แต่ถ้าทารกในครรภ์อยู่ในระยะแรกและยังไม่เป็นตัวอ่อนที่สมบูรณ์ และการคงไว้าทำให้เกิดความทุกข์ยากอย่างแสนสาหัสสำหรับผู้เป็นแม่ ก็อนุญาติให้ทำแท้งได้ แต่ทั้งหมดต้องได้รับการรับรอบจากผู้เชี่ยวชาญที่มีศาสนาเท่านั้น